ΛΟΓΟΣ
ΘΕΟΛΟΓΙΚΕΣ
πλήρωσις (ἡ)

ΠΛΗΡΩΣΙΣ

ΛΕΞΑΡΙΘΜΟΣ 1428

Η πλήρωσις, μια λέξη με βαθύ φιλοσοφικό και θεολογικό βάρος, περιγράφει την κατάσταση της ολοκλήρωσης, της εκπλήρωσης και της αφθονίας. Από την κλασική έννοια του «γεμίσματος» μέχρι τη χριστιανική διδασκαλία περί της «πληρώσεως του χρόνου» και της «πληρώσεως του νόμου», η λέξη αυτή σηματοδοτεί την κορύφωση και την τελείωση. Ο λεξάριθμός της (1428) υποδηλώνει μια σύνθετη και πολυδιάστατη έννοια.

ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΦΑΛΜΑΤΟΣ

Ορισμός

Κατά το Λεξικό Liddell-Scott-Jones, η πλήρωσις είναι η ενέργεια του γεμίσματος ή της συμπλήρωσης, καθώς και το αποτέλεσμα αυτής της ενέργειας, δηλαδή η πληρότητα. Στην κλασική ελληνική, η χρήση της είναι συχνά πρακτική, αναφερόμενη στο γέμισμα ενός δοχείου, την συμπλήρωση ενός κενού ή την ολοκλήρωση ενός έργου. Ο Πλάτων, για παράδειγμα, τη χρησιμοποιεί για την πλήρωση των επιθυμιών, ενώ ο Αριστοτέλης για την ολοκλήρωση μιας διαδικασίας.

Στην ελληνιστική περίοδο και ιδίως στην μετάφραση των Εβδομήκοντα, η πλήρωσις αποκτά μια πιο μεταφορική και πνευματική διάσταση, συνδεόμενη με την εκπλήρωση προφητειών ή την ολοκλήρωση θείων σχεδίων. Αυτή η σημασία ενισχύεται και εμβαθύνεται στην Καινή Διαθήκη, όπου γίνεται ένας κεντρικός θεολογικός όρος.

Στη χριστιανική θεολογία, η πλήρωσις αναφέρεται στην εκπλήρωση του νόμου και των προφητειών στο πρόσωπο του Χριστού, στην «πλήρωση του χρόνου» με την έλευση του Μεσσία, και στην πληρότητα της θεότητας που κατοικεί στον Χριστό. Υποδηλώνει την τελική και απόλυτη ολοκλήρωση του θείου σχεδίου της σωτηρίας, καθώς και την αφθονία της χάριτος και της γνώσης που προσφέρεται στους πιστούς.

Ετυμολογία

πλήρωσις ← πληρόω ← πλήρης ← ρίζα ΠΛΗ- (αρχαιοελληνική ρίζα του αρχαιότερου στρώματος της γλώσσας)
Η λέξη πλήρωσις προέρχεται από το ρήμα πληρόω, το οποίο με τη σειρά του συνδέεται με το επίθετο πλήρης («γεμάτος»). Η ρίζα ΠΛΗ- είναι μια αρχαιοελληνική ρίζα του αρχαιότερου στρώματος της γλώσσας, που εκφράζει την ιδέα του γεμίσματος, της πληρότητας και της αφθονίας. Από αυτή τη βασική σημασία αναπτύχθηκαν ποικίλες έννοιες που αφορούν την ολοκλήρωση, την εκπλήρωση και την τελείωση, διατηρώντας πάντα τον πυρήνα της πληρότητας.

Από τη ρίζα ΠΛΗ- προέρχονται πολλές λέξεις που διατηρούν την πυρηνική σημασία του «γεμίζω» ή «είμαι γεμάτος». Το ρήμα πίμπλημι είναι μια παλαιότερη μορφή με αναδιπλασιασμό, ενώ το πληρόω είναι η συχνότερη μορφή στην κλασική και κοινή ελληνική. Το ουσιαστικό πλήρωμα δηλώνει το αποτέλεσμα του γεμίσματος ή το περιεχόμενο, ενώ το πλήθος και η πλησμονή αναφέρονται στην ποσότητα και την υπεραφθονία. Η μορφολογική εξέλιξη εντός της ελληνικής γλώσσας δείχνει μια συνεπή ανάπτυξη από την αρχική έννοια του φυσικού γεμίσματος προς πιο αφηρημένες και πνευματικές σημασίες.

Οι Κύριες Σημασίες

  1. Το γέμισμα, η συμπλήρωση — Η αρχική και κυριολεκτική σημασία, αναφερόμενη στην ενέργεια του γεμίσματος ενός κενού χώρου ή αντικειμένου (π.χ. «πλήρωσις σκάφους»).
  2. Η εκπλήρωση, η πραγματοποίηση — Η υλοποίηση ενός σκοπού, μιας υπόσχεσης ή μιας προφητείας (π.χ. «πλήρωσις προφητείας»).
  3. Η ολοκλήρωση, η τελείωση — Η επίτευξη του τελικού σταδίου ή της τελειότητας σε ένα έργο, μια διαδικασία ή έναν κύκλο (π.χ. «πλήρωσις έργου»).
  4. Η αφθονία, η πληρότητα — Η κατάσταση του να είναι κάτι γεμάτο, πλούσιο ή επαρκές (π.χ. «πλήρωσις γνώσεως», «πλήρωσις χάριτος»).
  5. Η εκτέλεση, η τήρηση — Η εφαρμογή ή η τήρηση ενός νόμου, μιας εντολής ή μιας υποχρέωσης (π.χ. «πλήρωσις νόμου»).
  6. Το πλήρωμα του χρόνου — Εσχατολογική έννοια στην Καινή Διαθήκη, αναφερόμενη στην καθορισμένη στιγμή της θείας επέμβασης στην ιστορία (π.χ. Γαλ. 4:4).
  7. Η θεία πληρότητα — Θεολογική έννοια, ιδίως στον Παύλο, που περιγράφει την ολότητα της θεότητας που κατοικεί στον Χριστό (π.χ. Κολ. 2:9).

Οικογένεια Λέξεων

ΠΛΗ- (ρίζα του πίμπλημι, σημαίνει «γεμίζω»)

Η ρίζα ΠΛΗ- είναι μια θεμελιώδης αρχαιοελληνική ρίζα που εκφράζει την έννοια του γεμίσματος, της πληρότητας και της αφθονίας. Από αυτή την αρχική σημασία, η οικογένεια των λέξεων αναπτύχθηκε για να καλύψει ένα ευρύ φάσμα εννοιών, από το φυσικό γέμισμα ενός χώρου μέχρι την αφηρημένη έννοια της εκπλήρωσης, της ολοκλήρωσης και της τελειότητας. Κάθε μέλος της οικογένειας φωτίζει μια διαφορετική πτυχή αυτής της βασικής ιδέας, είτε ως ενέργεια, είτε ως κατάσταση, είτε ως αποτέλεσμα.

πλήρης επίθετο · λεξ. 426
Σημαίνει «γεμάτος, πλήρης». Είναι η βασική επίθετη μορφή της ρίζας, περιγράφοντας την κατάσταση της πληρότητας. Χρησιμοποιείται ευρέως στην κλασική ελληνική για να δηλώσει την αφθονία ή την ολοκλήρωση, όπως «πλήρης σοφίας» (Πλάτων, «Νόμοι»).
πίμπλημι ρήμα · λεξ. 298
Το αρχαιότερο ρήμα της ρίζας, με αναδιπλασιασμό, που σημαίνει «γεμίζω, πληρώ». Εμφανίζεται ήδη στον Όμηρο («Ιλιάς») και χρησιμοποιείται για το γέμισμα δοχείων, πλοίων ή και συναισθημάτων (π.χ. «πίμπλημι θυμόν»). Διατηρεί την ενεργητική σημασία του γεμίσματος.
πληρόω ρήμα · λεξ. 1088
Το συχνότερο ρήμα της οικογένειας, σημαίνει «γεμίζω, συμπληρώνω, εκπληρώνω, ολοκληρώνω». Από αυτό παράγεται η πλήρωσις. Στην Καινή Διαθήκη είναι κεντρικό για την εκπλήρωση προφητειών και του νόμου (Ματθ. 5:17).
πλήρωμα τό · ουσιαστικό · λεξ. 1059
Το αποτέλεσμα του γεμίσματος, το περιεχόμενο, η πληρότητα. Στην κλασική ελληνική μπορεί να είναι το πλήρωμα ενός πλοίου (πλήρωμα), ενώ στη θεολογία του Παύλου αναφέρεται στην πληρότητα της θεότητας (Κολ. 2:9) ή στην πληρότητα του χρόνου (Γαλ. 4:4).
πληρωτής ὁ · ουσιαστικό · λεξ. 1526
Αυτός που γεμίζει ή εκπληρώνει. Σπάνια λέξη, που υποδηλώνει τον παράγοντα της πλήρωσης. Συναντάται σε μεταγενέστερα κείμενα με την έννοια του εκτελεστή ή του συμπληρωτή.
ἀναπληρόω ρήμα · λεξ. 1140
Σημαίνει «ξαναγεμίζω, συμπληρώνω, αναπληρώνω». Με το πρόθεμα ἀνα- τονίζεται η έννοια της αποκατάστασης ή της συμπλήρωσης ενός ελλείμματος. Στην Καινή Διαθήκη χρησιμοποιείται για την αναπλήρωση μιας ανάγκης (Φιλ. 2:30).
πλησμονή ἡ · ουσιαστικό · λεξ. 486
Η υπεραφθονία, ο κορεσμός, η πληρότητα σε βαθμό που μπορεί να οδηγήσει σε υπερβολή. Συναντάται σε κείμενα όπως του Πλάτωνα («Πολιτεία») για την πλησμονή των επιθυμιών, υποδηλώνοντας την πλήρη ικανοποίηση.
πλήθος τό · ουσιαστικό · λεξ. 397
Το πλήθος, η μεγάλη ποσότητα, ο όγκος. Ενώ δεν είναι άμεσο παράγωγο του πληρόω, συνδέεται με τη ρίζα ΠΛΗ- μέσω της έννοιας της πληρότητας και της αφθονίας σε αριθμό ή ποσότητα. Χρησιμοποιείται ευρέως για να δηλώσει ένα μεγάλο σύνολο ανθρώπων ή πραγμάτων.

Η Φιλοσοφική Διαδρομή

Η πορεία της λέξης πλήρωσις αντικατοπτρίζει τη μετάβαση από τις πρακτικές και φιλοσοφικές χρήσεις της κλασικής αρχαιότητας σε μια βαθιά θεολογική σημασία στην χριστιανική σκέψη.

5ος-4ος ΑΙ. Π.Χ.
Κλασική Ελληνική
Η λέξη χρησιμοποιείται από φιλοσόφους όπως ο Πλάτων και ο Αριστοτέλης για να περιγράψει το γέμισμα, την ολοκλήρωση ή την ικανοποίηση, συχνά σε φυσικό ή ψυχολογικό πλαίσιο.
3ος-1ος ΑΙ. Π.Χ.
Ελληνιστική Κοινή / Ο΄
Στην μετάφραση των Εβδομήκοντα, η πλήρωσις αρχίζει να αποκτά θρησκευτική χροιά, αναφερόμενη στην εκπλήρωση προφητειών ή στην ολοκλήρωση θείων εντολών.
1ος ΑΙ. Μ.Χ.
Καινή Διαθήκη
Γίνεται κεντρικός θεολογικός όρος, ιδίως στις επιστολές του Παύλου, όπου αναφέρεται στην «πλήρωση του χρόνου» (Γαλ. 4:4), την «πλήρωση του νόμου» (Ρωμ. 13:10) και την «πλήρωση της θεότητος» στον Χριστό (Κολ. 2:9).
2ος-4ος ΑΙ. Μ.Χ.
Απολογητές / Πατέρες της Εκκλησίας
Οι πρώτοι χριστιανοί συγγραφείς και οι Πατέρες αναπτύσσουν περαιτέρω την έννοια, συνδέοντάς την με την πληρότητα της σωτηρίας, την πληρότητα της Εκκλησίας και την πληρότητα της θείας αποκάλυψης.
5ος-10ος ΑΙ. Μ.Χ.
Βυζαντινή Θεολογία
Η πλήρωσις παραμένει σημαντικός όρος σε δογματικά, λειτουργικά και ασκητικά κείμενα, υπογραμμίζοντας την ολοκλήρωση της θείας οικονομίας και την τελείωση του ανθρώπου εν Χριστώ.

Στα Αρχαία Κείμενα

Τρία από τα πιο σημαντικά χωρία της Καινής Διαθήκης που αναδεικνύουν τη θεολογική σημασία της πλήρωσης:

«ὅτε δὲ ἦλθεν τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν Υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον...»
Όταν όμως ήρθε η πλήρωση του χρόνου, ο Θεός απέστειλε τον Υιό του, γεννημένο από γυναίκα, γεννημένο κάτω από νόμο...
Απόστολος Παύλος, Προς Γαλάτας 4:4
«Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον καταλῦσαι τὸν νόμον ἢ τοὺς προφήτας· οὐκ ἦλθον καταλῦσαι, ἀλλὰ πληρῶσαι.»
Μη νομίσετε ότι ήρθα να καταργήσω τον νόμο ή τους προφήτες· δεν ήρθα να καταργήσω, αλλά να εκπληρώσω.
Ιησούς Χριστός, Κατά Ματθαίον 5:17
«ὅτι ἐν αὐτῷ κατοικεῖ πᾶν τὸ πλήρωμα τῆς θεότητος σωματικῶς...»
Διότι σε αυτόν κατοικεί όλη η πληρότητα της θεότητας σωματικά...
Απόστολος Παύλος, Προς Κολοσσαείς 2:9

Λεξαριθμική Ανάλυση

Ο λεξάριθμος της λέξης ΠΛΗΡΩΣΙΣ είναι 1428, από την πρόσθεση των τιμών των γραμμάτων:

Π = 80
Πι
Λ = 30
Λάμδα
Η = 8
Ήτα
Ρ = 100
Ρο
Ω = 800
Ωμέγα
Σ = 200
Σίγμα
Ι = 10
Ιώτα
Σ = 200
Σίγμα
= 1428
Σύνολο
80 + 30 + 8 + 100 + 800 + 200 + 10 + 200 = 1428

Το 1428 αναλύεται σε 1400 (εκατοντάδες) + 20 (δεκάδες) + 8 (μονάδες).

Οι 18 Μέθοδοι

Η εφαρμογή των 18 παραδοσιακών μεθόδων λεξαριθμικής ανάλυσης στη λέξη ΠΛΗΡΩΣΙΣ:

ΜέθοδοςΑποτέλεσμαΣημασία
Συναρίθμηση1428Βασικός λεξάριθμος
Αριθμολογία Δεκάδας61+4+2+8 = 15 → 1+5 = 6. Ο αριθμός 6, σύμβολο της δημιουργίας και της τελειότητας (6 ημέρες δημιουργίας), υποδηλώνει την ολοκλήρωση και την αρμονία που φέρνει η πλήρωσις, καθώς και την τελείωση του θείου σχεδίου.
Αριθμός Γραμμάτων88 γράμματα. Ο αριθμός 8, στην αρχαία αριθμοσοφία, συχνά συνδέεται με την αναγέννηση, την ανάσταση και την υπέρβαση, υπογραμμίζοντας την τελική και υπερβατική φύση της πληρώσεως, που οδηγεί σε μια νέα κατάσταση ύπαρξης.
Αθροιστική8/20/1400Μονάδες 8 · Δεκάδες 20 · Εκατοντάδες 1400
Περιττός/ΖυγόςΖυγόςΘηλυκή δύναμη
Αριστερό/Δεξί ΧέριΔεξίΘεϊκό πεδίο (≥100)
ΠηλίκονΣυγκριτική μέθοδος
ΝοταρικόνΠ-Λ-Η-Ρ-Ω-Σ-Ι-ΣΠάντα Λόγος Ημών Ρύσις Ως Σωτηρίας Ισχύς Σοφίας (Ο Λόγος μας είναι πάντα σωτήρια δύναμη σοφίας).
Γραμματικές Ομάδες3Φ · 5Σ · 0Α3 φωνήεντα (η, ω, ι) και 5 σύμφωνα (π, λ, ρ, σ, σ), υποδηλώνοντας μια ισορροπημένη δομή μεταξύ του πνευματικού (φωνήεντα) και του υλικού (σύμφωνα), που χαρακτηρίζει την ολοκλήρωση.
ΠαλινδρομικάΌχι
ΟνοματομαντείαΣυγκριτική
Σφαίρα ΔημοκρίτουΜαντική με σεληνιακή ημέρα
Ζωδιακή ΙσοψηφίαΣελήνη ☽ / Κριός ♈1428 mod 7 = 0 · 1428 mod 12 = 0

Ισόψηφες Λέξεις (1428)

Λέξεις από το λεξικό Liddell-Scott-Jones με τον ίδιο λεξάριθμο (1428) με την πλήρωσις, αλλά με διαφορετική ρίζα, αναδεικνύοντας την αριθμητική πολυπλοκότητα της ελληνικής γλώσσας:

κελευσμοσύνη
Η εντολή, η προσταγή — μια λέξη που υποδηλώνει την εκπλήρωση μιας εντολής, παράλληλη με την εκπλήρωση του νόμου ή ενός σκοπού.
ὁμομήτωρ
Αυτός που έχει την ίδια μητέρα — υποδηλώνει την ενότητα και την κοινή καταγωγή, όπως η πλήρωσις φέρνει την ενότητα και την ολοκλήρωση ενός σχεδίου.
περιστροφάδην
Με περιστροφή, κυκλικά — μπορεί να συνδεθεί με την ολοκλήρωση ενός κύκλου ή την επαναλαμβανόμενη εκπλήρωση γεγονότων.
σιτοπαραλήμπτης
Αυτός που παραλαμβάνει σιτάρι — μια πρακτική λέξη που φέρνει στο νου την πλήρωση των αναγκών και την αφθονία, όπως η πλήρωσις μπορεί να αφορά την υλική επάρκεια.
ἐξημέρωσις
Η εξημέρωση, η τιθάσευση — η πλήρωσις μπορεί να νοηθεί ως η ολοκλήρωση μιας διαδικασίας μεταμόρφωσης ή εξημέρωσης, φέρνοντας ένα ον στην πλήρη του κατάσταση.
ἡρωισμός
Ηρωική πράξη, ανδρεία — η πλήρωσις ενός μεγάλου σκοπού ή ενός πεπρωμένου συχνά απαιτεί ηρωισμό και αποφασιστικότητα.

Στο λεξικό LSJ υπάρχουν συνολικά 40 λέξεις με λεξάριθμο 1428. Για τον πλήρη κατάλογο και AI σημασιολογικό φιλτράρισμα, δες το διαδραστικό εργαλείο.

Πηγές & Βιβλιογραφία

  • Liddell, H. G., Scott, R., Jones, H. S.A Greek-English Lexicon, 9th ed. with revised supplement. Oxford: Clarendon Press, 1996.
  • Bauer, W., Arndt, W. F., Gingrich, F. W., Danker, F. W.A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature, 3rd ed. Chicago: University of Chicago Press, 2000.
  • ΠλάτωνΠολιτεία, Νόμοι. Loeb Classical Library.
  • ΑριστοτέληςΜετά τα Φυσικά, Περί Ψυχής. Loeb Classical Library.
  • Εβδομήκοντα (Septuaginta)Παλαιά Διαθήκη.
  • Απόστολος ΠαύλοςΕπιστολές. Novum Testamentum Graece (NA28).
  • ΜατθαίοςΕυαγγέλιον. Novum Testamentum Graece (NA28).
  • Lampe, G. W. H.A Patristic Greek Lexicon. Oxford: Clarendon Press, 1961.
Εξερεύνησε τη λέξη στο διαδραστικό εργαλείο
AI φιλτράρισμα ισόψηφων + όλες οι μέθοδοι ενεργές
ΑΝΟΙΞΕ ΤΟ ΕΡΓΑΛΕΙΟ →
← Όλες οι λέξεις
Αναφορά Σφάλματος
Συνεχίστε δωρεάν
Για να συνεχίσετε την έρευνα, ολοκληρώστε τη δωρεάν εγγραφή.
ΔΩΡΕΑΝ ΕΓΓΡΑΦΗ